中華龍都網(wǎng)訊（周口報業(yè)全媒體記者 李瑞才 文/圖）地處豫東平原的鹿邑縣乃道家鼻祖老子故里、道德真源，這里物華天寶，人文厚重，百業(yè)俱興。這里有傳統(tǒng)的“水、草、毛、皮”（酒、草編、尾毛、皮革）四大支柱產(chǎn)業(yè)，在改期開放初期所創(chuàng)造的產(chǎn)值和利稅曾經(jīng)撐起全縣的半壁江山，近年來，經(jīng)過不斷傳承和創(chuàng)新，宋河酒再次擔(dān)起了豫酒振興的重任；傳統(tǒng)的草編經(jīng)過改良換代成為工藝品開始走出國門創(chuàng)匯；政府通過“騰籠換鳥”，緊緊抓住“國家雙創(chuàng)示范基地”建設(shè)機(jī)遇，出臺配套優(yōu)惠政策，吸引眾多尾毛深加工企業(yè)扎堆到這里落戶，行業(yè)年產(chǎn)值達(dá)30.4億元，實現(xiàn)利稅4.4億元。鹿邑發(fā)展成為全國最大的化妝刷生產(chǎn)縣和河南省最大的羊毛衫生產(chǎn)基地縣。

2018年5月上旬，在鹿邑縣東關(guān)，記者見到本次的采訪對象劉永杰。與化妝刷和羊毛衫等尾毛加工企業(yè)不同的是，他堅持在古法傳承的基礎(chǔ)上，搶救出北宋流傳的散卓制筆新技藝，靠一支毛筆挖掘出另一片尾毛經(jīng)濟(jì)紅海，讓古老的毛筆作坊駛上了快速發(fā)展的軌道；所生產(chǎn)的 “一支劉”散卓毛筆，被河南省民間文化搶救工程專家委員會評審認(rèn)定為“河南老字號”，并于2014年登上鹿邑縣第三屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2016年他又被評為鹿邑縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)散卓毛筆制作工藝項目的代表性傳承人。在豫東平原上流傳千年的大宋御筆“一枝劉”在他的手中煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為老子故里、尾毛之鄉(xiāng)、“雙創(chuàng)基地”內(nèi)的一張新文化名片。

“尾毛之鄉(xiāng)”的浸潤感染

鹿邑縣的尾毛加工已有20多年的歷史，加工量占全國的70%以上，在國內(nèi)居于領(lǐng)先地位，全國尾毛加工標(biāo)準(zhǔn)由鹿邑縣尾毛協(xié)會制定，被譽為“中國尾毛之鄉(xiāng)”和全國最大的尾毛半產(chǎn)品集聚地，縣城周邊好幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一半以上的農(nóng)戶從事這一產(chǎn)業(yè)。年產(chǎn)高、中、低檔尾毛9000-10000噸，羊絨4500噸；產(chǎn)值達(dá)11億元，實現(xiàn)銷售收入10億元，從業(yè)人員約2萬戶、60000多人。

劉永杰就生活在這樣的一個毛筆加工原材料遍地的環(huán)境里，他說，毛筆初始的原料實際上就是一堆碎毛，整理這些毛需要用石灰水浸泡、脫脂、配毛、修整筆頭、剃毛、浸膠等100多道工序，最后經(jīng)過刻字、包裝等環(huán)節(jié)，一支毛筆才能出廠……這些環(huán)節(jié)劉永杰可以說從小就爛記于心，“尾毛之鄉(xiāng)”的浸潤感染讓他閉著眼就能說出毛筆的加工生產(chǎn)過程。

“制筆世家”的執(zhí)著堅守

史料記載，公元前201年，劉邦率部圍項羽與苦（今鹿邑縣），次年，劉邦與亞將周蘭會與賴鄉(xiāng)（今鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）；漢文帝、景帝尊奉道家思想，用老子的清凈無為為治國方略，教民休養(yǎng)生息，史有“文景之治”。其時，已有劉氏族人鹿邑從事制筆技藝。漢桓帝延熹八年（165年），劉志先后派管霸、左悺來陳國苦縣（今鹿邑縣太清宮）督建老子祠，并命陳相邊紹撰文鐫立“老子祠碑記”，即用劉氏所制毛筆書寫碑文。

唐末宋初道士——“睡仙”陳摶（鹿邑人）潛心道術(shù)，并擅書法，著述所用皆劉氏制筆，63歲時直至出家游歷還不忘攜筆相伴。宋朝大中祥符七年（1014年）正月二十二日，真宗趙恒親臨真源（今鹿邑縣，真宗后改稱衛(wèi)真）老君臺、太清宮朝謁老子，使用劉氏后人劉迪精心制作的“散卓法”貢筆御題“明道宮”三字匾額，并御制御書篆額先天太后贊之碑，史稱“三御碑”，至今立于太清宮洞霄宮東。北宋書法家蔡襄為感謝摯友當(dāng)朝宰相宋綬所送散卓筆，暢書《陶生帖》以回贈，元初書法家趙孟頫用劉氏筆書《道德經(jīng)》無數(shù)……如今，在鹿邑、亳州一帶及周邊地區(qū)提及“制筆世家”，仍有宮廷御筆“散卓一枝劉”之美稱。 

“散卓工匠”的傳承創(chuàng)新

明清至民國，劉氏制筆后人創(chuàng)業(yè)足跡已遍全國，在各地開設(shè)筆莊或筆坊。較為著名的筆莊有：文林堂、文和堂、一言堂、積翠堂、一枝劉，并出現(xiàn)了一批制筆名師名藝，如世居鹿邑的劉道宜、劉秋文、劉同生、劉景泰、劉貴祥。解放前在鹿邑縣城西關(guān)開有門店號“一枝劉”用宋朝流傳的散卓法制作并經(jīng)營毛筆，后因家事等變故歇業(yè)。上世紀(jì)八十年代，劉氏后人劉貴祥和劉景泰重振筆業(yè)，搶救挖掘、整理出散卓制筆法，并使這一技藝得以傳承。所謂散卓法，即是將精選熟軟的筆毫散扎，使之卓然而立，逐漸趨向軟熟，虛鋒，散毫，既能多含墨，又能穩(wěn)健富有彈性，因為筆心長、筆鋒短、筆毫健，寫起字來精妙而適手。因毛筆是散扎而成，故稱為散卓筆。  

劉永杰說，毛筆用毫有羊毫，紫毫（兔毫）、狼毫、貂毫、豬鬃等不同性質(zhì)的毛，散卓制筆新工藝采用各種不同性能的毫互相搭配成中性的毫，使筆毫軟而圓健，強勁有力，達(dá)到剛?cè)徇m中，經(jīng)久耐用、揮灑自如和尖、齊、圓、健的要求。近幾年，為適應(yīng)書畫寫繪需要，劉永杰還創(chuàng)新開發(fā)出斗筆、聯(lián)筆、提筆等寫特大字的大型筆，以及蓄墨較多的長鋒筆以及一支筆桿可以栽十七個筆頭蓮蓬斗筆等，著名書法家蕭詩寒先生用了此筆，甚覺得心應(yīng)手、揮灑自如、與眾不同，隨手提筆疾書：“天地人和，技精業(yè)興”。目前，劉永杰以老子文化主題，研制生產(chǎn)的高中低檔玄妙虛極系列、大道至簡系列、書畫套筆、學(xué)生用筆等120多個品種和規(guī)格，使產(chǎn)品更加多元化，適應(yīng)不同市場需求。

“專業(yè)人做專業(yè)事，而我最大的事就是做毛筆……”劉永杰是這樣說的，也是這樣做的，他用幾十年如一日的堅守，詮釋了真正的“工匠精神”。

“雙創(chuàng)基地”的文化名片

劉永杰說，在“雙創(chuàng)”政策的普惠和政府的大力支持下，他在毛筆制作技藝上打破傳統(tǒng)的家傳方式，積極帶徒并親自傳授祖?zhèn)骷妓?，?00多人步入毛筆制造行業(yè)，多人在周邊制筆行業(yè)小有影響。在劉永杰看來，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開政府的政策扶持和眾多書法家的關(guān)愛，為了回饋社會，他近幾年主要做了這么幾件事：一是堅持救助困難人群，為殘疾人士提供就業(yè)崗位，幫扶困難家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，給留守兒童免費提供書包、毛筆等學(xué)習(xí)用品；二是積極支持公共文化建設(shè)，先后鹿邑縣聾啞兒童無償提供毛筆，向鹿邑縣第四屆群眾書法大賽作品展捐贈毛筆和價值不菲的紙墨；三是出資承辦學(xué)生書法比賽，連續(xù)舉辦了三屆中小學(xué)生書法大賽活動；與縣文聯(lián)、書協(xié)、美協(xié)贊助春節(jié)義寫義畫；通過贊助中央數(shù)字電視書畫頻道“大美之春”春節(jié)聯(lián)歡晚會、首屆詩歌春節(jié)聯(lián)歡晚會并為晚會提供贊助，免費為參賽師生提供書畫用筆及獎品；出資在全縣有條件的學(xué)校建設(shè)書法特色教室，為家鄉(xiāng)的廣大中小學(xué)生提供一個了解毛筆文化、弘揚古老書寫傳統(tǒng)的平臺，積極傳播毛筆文化，推動中小學(xué)書法教育等傳統(tǒng)文化發(fā)展。

劉永杰心中的理想是傳承毛筆文化和弘揚中國古老傳統(tǒng)文化，這有助于促進(jìn)一個地方文化乃至經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，希望他的夢能早日實現(xiàn)，他的“一枝劉”毛筆早日成為老子故里甚至是全市、全省的一張文化名片。