周口日報·周道客戶端記者 苑美麗

五彩透雕十八羅漢云龍瓶

五彩透雕十八羅漢云龍瓶

李鳴鐘故居

五彩透雕十八羅漢云龍瓶

我是五彩透雕十八羅漢云龍瓶，又名古瓷流韻天球瓶。靜謐的空間里，我站在周口市博物館的玻璃展柜里，瞅瞅四周的兄弟姐妹，我偷偷笑了。雖沒有長睫毛和雙眼皮，但我可是個十足的“混血兒”。技藝精湛、圖案華貴、色彩艷麗，我的稀有性和珍貴性常常讓來訪者驚嘆不已。和青花瓷相比，我更加瑰麗多彩，人稱文物界的“米蘭·可兒”。

“瓶”屆“混血兒” 內(nèi)涵且美好

為什么我被稱為“混血兒”呢？因為天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，而我則是天球瓶的一種。尤其值得一提的是，我有“身份證”。我高34.3厘米，口徑5.5厘米，腹圍61.3厘米，長頸、直口、腹部呈圓球形狀，玉璧底內(nèi)刻寄托年款——“大清乾隆年制”六字方形篆書款。明清瓷器中，有一些不題寫本朝年款或堂名款，而題寫前朝的年號款識，以表達對前朝曾達到工藝水平的一種崇敬和緬懷，稱之為寄托年號款，也簡稱寄托款。實際上，我是光緒年間出生的。

我的出生地在景德鎮(zhèn)，但渾身上下又布滿了西亞佛教元素。快看，紅、粉、綠、黃的云朵像玫瑰花一樣緊緊簇擁在一起布滿我全身，成了我漂亮的衣裳，人稱五彩祥云。祥云以浮雕、透雕、淺刻等技法，鏤空凹凸，層層交錯，立體感十足，像是3D版萬紫千紅的花海世界，吸引了十八羅漢來嬉戲打鬧，笑的皺紋都出來了。他們?nèi)宄扇簻愒谝黄穑螒B(tài)各異，栩栩如生。他們面額飽滿，鼻寬且豐，兩眼微閉，兩唇微翕，欲言又止，神態(tài)悠然自得，表情異常生動，衣紋隨風(fēng)飄揚、流暢自如、富有動感，整個畫面和諧美好，像身處世外桃源，又如身臨仙境天堂。

忘了跟你說，我脖子像天鵝一樣修長。我往這一站，亭亭玉立，蒼龍盤繞脖頸，十八羅漢環(huán)繞我身。蒼龍是中華民族吉祥的化身，十八羅漢是佛教里永駐世間、護持正法的阿羅漢。我把中華文化與西域文化融合在一起，既是中西文化的有機結(jié)合體，又是當年五彩瓷器燒制技藝達到巔峰的有力見證。我果然是招人喜歡！你要是不相信，趕緊來周口博物館看看我，我怕看的人多你得排隊。

“瓶”生多舛 流落周口方安家

我出生于清代這個封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟繁榮，社會安定，文化藝術(shù)豐富多彩，瓷器的發(fā)展更是達到了頂峰，形成了景德鎮(zhèn)窯一花獨放的局面。回望過去，我的身世已無從確定，可能是宮廷委托行業(yè)大佬景德鎮(zhèn)窯獨家定制，也可能是來自民窯的佼佼者，也可能是重返祖國的外銷瓷，但不管怎樣，我成了實打?qū)嵉摹跋蘖靠睢?，曾被安放在皇家大院，是地道的“貴族出身”。清朝末年，軍閥混戰(zhàn)，我也經(jīng)歷了一番顛沛流離，后來沈丘籍愛國民主人士李鳴鐘將軍把我?guī)Щ毓枢l(xiāng)，1954年沈丘縣委宣傳部又把我捐贈給國家?，F(xiàn)在，我在周口市博物館享受歲月靜好。

“瓶”生無憾 惟愿靜好

我的燒制工藝也是十分考究的，需要二次燒制才能形成完整瑰麗的玲瓏瓶。景德鎮(zhèn)的陶瓷專家先要使用圓雕的技法，用高能有機土勾勒出我圓鼓鼓的肚子，修長的脖頸，但此時我只是一個灰突突的瓶子站在火堆旁，等待定型。第一次燒制確定我形狀，我便開始“化妝”了，這是一個漫長的過程。十八羅漢那慈眉笑眼的神態(tài)，蒼龍那曲折盤旋的角度，都是景德鎮(zhèn)專家們仔細打磨，一次次嘗試才能確定完成的。接著是上色，穿上“五彩衣服”后再次燒制，我才實現(xiàn)華麗變身，大家才能夠看到如此美麗有著異域風(fēng)格的五彩透雕十八羅漢云龍瓶，然后我被“護送”到清朝皇家大院，與琳瑯滿目的珍寶為伍。

在靜中思考，在靜中永恒。當一切塵埃落定，我靜靜站在周口市博物館的玻璃櫥窗里，等待每一位來此參觀、學(xué)習(xí)的市民。聽他們對我這一生“瓶路”坎坷的感慨，我十分慶幸如今還能完好保存在這里，供人們了解瓷器的藝術(shù)和歷史，中國傳統(tǒng)文化，中西文化融合，這一“瓶”生足矣。②10

掃碼可在周道APP上聽《文物里的周口》音頻，看欄目稿件。