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張伯駒家世及部分至親的德政善行

來源:周口日報

作者:

2021-05-17

(接5月10日第四版)

張錦芳續(xù)妻崔氏,孫店崔馬莊人,太學(xué)生崔履中之女。崔履中之妻張氏,是張致遠(yuǎn)的女兒。張氏生二子一女,二子者,崔子昂、崔子襄兄弟。二人皆隨其舅父張瑞楨就讀,成為貢生。崔氏小時也常住舅家,因和張錦芳是姑表兄妹,小時即往來親密,即長,亦不避忌。聽老人講:有一次,崔氏給表兄張錦芳梳頭、辮辮子,崔氏突然問道:“表兄,您的福讓誰享??!”張錦芳回答:“誰有福誰享?!贝奘嫌謫枺骸拔蚁碇胁恢??”張錦芳答:“我當(dāng)金屋藏嬌?!贝奘舷矘O,忙歸家告訴父母。父母請媒人說合,玉成了這門親事。

崔氏生二子一女。長子張家騏(張伯駒),于1903年6歲時,過繼給伯父張鎮(zhèn)芳,二子張家骙,早逝。女張家芬,嫁給周口劉姓一武官的后人。因長子張伯駒出繼,次子張家骙早卒。導(dǎo)致張錦芳膝下無子。后來張錦芳又娶了一房夫人楊氏。楊氏生子張家駿,字叔聰,1926年生。娶妻夏氏,生四子。長子楓溪,次子芾溪,三子蘭溪(喜文物鑒賞、收藏,小有名氣),四子乳名小四,字號就不得而知了。

張伯駒(1898年~1982年),字叢碧,別號好好先生 、重瞳鄉(xiāng)人 ,世居項(xiàng)城市閻樓村。原名張家騏,他一生酷愛書畫鑒賞收藏、詩詞創(chuàng)作、戲曲表演,被畫家劉海粟先生譽(yù)為:當(dāng)代文化高原上一座峻峰。

張伯駒先由嗣父張鎮(zhèn)芳包辦了一房婚事,是榮祿大夫、記名都統(tǒng)、直隸通永道李同卿之女。因二人無感情,也無生育,后另娶兩房,一房鄧氏鄧韻綺,說書藝人,無出。一房王氏王韻緗,生子張柳溪。畢業(yè)于北京輔仁大學(xué),在河北石家莊市任高級工程師,生一子二女,子名張迎,女名張彥、張婷。張伯駒后又娶妻潘素,生女張傳彩。

凡提到張伯駒老人的文化修養(yǎng),大家都認(rèn)為是家學(xué)淵源。張老6歲以前所受到的啟蒙教育,都是其生父張錦芳先生言傳身教、以身作則。錦芳先生教育子女,完全按照儒家的教育原則,講究內(nèi)外并重,道德與學(xué)問并重,修已與經(jīng)世并重,把人倫道德看成立身處世的根本。清代學(xué)者陳宏謀先生在論教育目的時提出,首先要“學(xué)為人” 。如何為人,就是“端品行” 。張伯駒于童蒙之時,其生父錦芳先生,就很重視他道德與知識方面的成長。所以他提出:“為學(xué)先為人” 。這句話也成了張伯駒啟蒙時的座右銘,伴隨著張伯駒的成長,使他終生受益。

張伯駒6歲那年,過繼給伯父張鎮(zhèn)芳先生,那時先生官長蘆鹽運(yùn)使,任所在欒州。鎮(zhèn)芳先生將伯駒接往欒州任所,后隨先生到天津家中就讀。之后,張伯駒便受到了更系統(tǒng)、更全面、更嚴(yán)格的教育。古時要求士子學(xué)以致用,關(guān)心民瘼,能夠把人民的疾苦放在心上。正如孟子所說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下” 。不論在官、在商、在民,只要你發(fā)達(dá)了,有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,必須回饋社會,幫助鄉(xiāng)鄰脫貧致富,常做些利國利民的好事。只有這樣,才能長久,才能受人擁護(hù)和尊敬。鎮(zhèn)芳先生學(xué)問淵博,貫通古今,培養(yǎng)張伯駒完全按照培養(yǎng)“士” 與“君子” 的要求,他以身作則、言傳身教。兄弟二人協(xié)手接力,又濟(jì)之于官學(xué)教育,終于培養(yǎng)出張伯駒集文物收藏鑒賞、詩詞書畫、戲曲表演于一身的文化大師。其胸懷博大,品格高尚,化私為公,不惜傾家蕩產(chǎn),將集畢生心血收藏的書畫珍品,悉數(shù)捐獻(xiàn)給國家。

能夠做到利國利民,張家代代如此。筆者先從張伯駒曾祖張致遠(yuǎn)說起。張致遠(yuǎn)飽讀詩書,但他始終遵照儒家增長知識、改變氣質(zhì)、培養(yǎng)品德的原則,所以他恥于非義進(jìn)身,拒送“幕夜金” 而落榜?!澳阂菇稹?即賄金,典出東漢楊震。震往東萊郡上任之時,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才(秀才)王密,為昌邑令,夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人何也?”密曰:“幕夜無知者?!闭鹪唬骸疤熘?,地知,子知,我知,何謂無知者!”密愧而出。張致遠(yuǎn)以后便無意功名,致力耕讀,將希望寄托在子孫身上。

到咸豐同治兩朝時,社會動亂,盜賊蜂起,中原鼎沸。致遠(yuǎn)出資將閻樓村建成環(huán)村木城,并購買火槍固守,匪徒不敢攻村。匪徒攻縣城,他帶火槍隊(duì)助守,縣城賴保,鄉(xiāng)人得以存活。每逢災(zāi)年,張致遠(yuǎn)便開倉救濟(jì)災(zāi)民。袁甲山首倡興學(xué)捐資,他一人捐出千兩銀子,幫助修復(fù)縣城書院。一生做了許多善事。

張瑞楨一生,更是樂善好施。據(jù)宣統(tǒng)三年《項(xiàng)城縣志、人物、文苑》載:咸豐同治年間,粵匪竄擾,豫東邑城岌岌可危,瑞楨與諸紳劃城守策,賴以保全。復(fù)念族眾散處,安輯非易,倡議聚族而居,修寨自衛(wèi),捐資助工,自經(jīng)紀(jì)之。于是張寨、張大莊寨次第興筑。嘗因督工往來其間,遇匪幾不免。寨成,以兵法步勒諸子弟。人有固志,賊不敢逼。鄉(xiāng)里窺寨之利,爭讀所著《練寨會小引》,師其堅(jiān)明約束,鼓勵士氣。諸法稍行之,寇禍賴以獲免者眾。

聽老人講:每逢災(zāi)年,張家必支棚施粥,救助難民。凡十里八村,村民遇有特大困難,找到張公瑞楨,公必鼎力相助。張家教子,自任師之外,必另請塾師設(shè)館于家。種地戶子弟,也可免費(fèi)到館中讀書。其婿楊悅善即是一例。張公見悅善聰穎好學(xué),便將大女兒嫁悅善為妻,婚時憫婿貧,隨贈地、贈宅院送作陪嫁??梢姀埞徽撊似?,不講門第。

古語云:與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也。由于悅善受其岳父張公的影響,也樂于善行。某年春節(jié)前,一鄰居因乏糧,夜間撬開楊家?guī)旆块T,偷麥一袋,被發(fā)現(xiàn)。多人建議,追回麥子,打他一頓。悅善公不許,反讓家人捆柴,送給了鄰居。鄰居感動得跪地叩謝,眼流熱淚。鄉(xiāng)人都說楊悅善善德感人。

1924年2月,張鎮(zhèn)芳之姑(淮陽魯臺魯張氏),捐銀兩千兩,創(chuàng)辦豐村廟牌三官廟兩級小學(xué),袁世凱贈“敬教勸學(xué)” 金質(zhì)匾額一面。

張鎮(zhèn)芳一生為社會為鄉(xiāng)親做了很多好事。1901年,捐資創(chuàng)辦保定師范學(xué)堂,為強(qiáng)國造就新人。凡屬陳州籍學(xué)子,食宿及學(xué)習(xí)費(fèi)用,全部由張鎮(zhèn)芳個人負(fù)擔(dān)。項(xiàng)城學(xué)子每年推薦10人,去保師學(xué)習(xí),生活及學(xué)習(xí)費(fèi)用,也由張鎮(zhèn)芳個人負(fù)擔(dān)。

在任直隸差委總辦之時,同英大史談判,使英人獨(dú)辦的開灤煤礦,轉(zhuǎn)為中英合辦。后又與英國交涉,改英國獨(dú)辦的焦作煤礦公司為中英合辦的焦作福中公司,為租國爭得了礦產(chǎn)主權(quán)。

1907年,張鎮(zhèn)芳為家鄉(xiāng)捐銀6萬兩,在百冢鋪創(chuàng)建師范學(xué)堂,以3萬兩辦學(xué),3萬兩存淮陽鹽場生息,作為學(xué)堂開支費(fèi)用。1909年,河南受災(zāi),項(xiàng)城災(zāi)情嚴(yán)重,張鎮(zhèn)芳捐銀元4000元,一半給項(xiàng)城,一半給豫省其他災(zāi)區(qū)。1911年,張鎮(zhèn)芳捐銀10萬兩,續(xù)修《項(xiàng)城縣志》。志成,親為其作序。1917年夏秋季,京畿發(fā)生水災(zāi),張鎮(zhèn)芳讓張伯駒,以其父的名義,義捐賑款40萬元。當(dāng)時熊希齡為賑災(zāi)督辦,即以此款創(chuàng)建香山慈幼院,收留水災(zāi)難童。并在慈幼院旁建了一座鎮(zhèn)芳樓,以示褒獎。他寓居天津之時,仍每年向救濟(jì)災(zāi)民的慈善機(jī)構(gòu)捐助錢糧棉衣,救助難民。張鎮(zhèn)芳居世之美德,為世人傳訟。

張錦芳,張伯駒生父,為人誠實(shí)謙恭,性慷慨豪爽,好急人之急,深受鄰里贊譽(yù)。他的二兒張家骙,在縣文昌宮上學(xué),與北街張之勤的兒子張文鈺,言語不合,打了起來。張錦芳知道后,訓(xùn)責(zé)了兒子,并帶子到張子勤家賠情道歉,讓二人握手言歡。

1912年,張鎮(zhèn)芳任河南督軍,以閻子固、朱丹璧為首的辛亥革命志士,在開封炸毀了火藥庫。張鎮(zhèn)芳將閻朱二人捕殺后,又繼續(xù)追捕其同黨。張錦芳卻極力保護(hù)青年志士。據(jù)當(dāng)時的汝寧府知府張子晉撰寫的《絅庵先生紀(jì)念碑》中記載:“自清末逮民國初元,汝南改辦一切公益,得公贊助之力居多,其他排難解危造福于汝人者,殆不可數(shù)計(jì),而尤以解脫閻姓冤獄為最,汝人不忘公惠?!鼻迥?,項(xiàng)城縣令朱名昭撰寫的《絅庵先生懿竹碑》中說:“各省戒嚴(yán),黨禍愈烈。汝南閆秀峰、馬應(yīng)坦、王懋官等,牽連閻子固案內(nèi),先生極力剖白,咸得無恙?!笨梢姀堝\芳善德,為人稱道。

朱飛仙是一位不求功名,不慕權(quán)勢,在豫東被稱為詩、書、畫三絕的名士。張錦芳兩訪朱飛仙以求切磋學(xué)習(xí)。第一次因朱外出,只留下了名片。第二次見到朱飛仙時,他正在菜園種菜。朱見到張錦芳后開口便問:“你找我有什么事?”張說:“聽說先生詩作的很好,想跟先生和和詩。”朱問:“你的詩屬哪一家?”張錦芳謙恭地說:“我是亂湊雜學(xué),談不上什么家?!敝祜w仙說:“你不入家,跟我和什么詩?!闭f罷,轉(zhuǎn)身又種菜去了。張錦芳受到冷遇后,不勝感嘆:“真清高名士??!”遂驅(qū)車而回。

到張伯駒。張伯駒為國為民貢獻(xiàn)巨大,已上升到張伯駒精神。張伯駒精神表現(xiàn)在多個方面,筆者略述其中一個方面。張老夫婦去吉林前,寫信向陳毅元帥辭行,陳毅元帥約去中南海相見,問起右派事,張老卻坦然回答:“此事太出我意料,受些教育未嘗不可,但總不能那樣超脫,無動于衷。在清醒的時候,也能告誡自己:國家大,人多,個人受點(diǎn)委屈,不僅難免,也算不了什么,自己看古畫也有過差錯,為什么不允許別人錯送我一頂帽子呢?我只盼望祖國真正富強(qiáng)起來!”一個受了如此大冤的人,對自己的得失全不計(jì)較,還為別人解釋,還念念不忘祖國富強(qiáng)。這正顯現(xiàn)了張伯駒胸懷坦蕩、博雅超脫及具有崇高的愛國精神。這正是我們研討和弘揚(yáng)的張伯駒精神。我們研究張伯駒,弘揚(yáng)張伯駒精神,以弘揚(yáng)正氣。張伯駒精神千古流芳!(全文完)

[責(zé)任編輯:張魯莎]

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