2023年10月30日
何建華
歷史上，西華縣城東南8里有一村落，名茅崗村。明朝末年，出生于該村的理寒石，自幼聰穎過(guò)人，學(xué)業(yè)精進(jìn)。其成年后，教授私塾，潛心著述，后中舉人，任軍中要職，在守江西贛州城而城將陷落時(shí)，墜城殉節(jié)，為抗清明志，為南明盡忠。自此，理寒石和茅崗村聞名遐邇。
茅崗村原本是一個(gè)完整的自然古村落。1938年那場(chǎng)特大黃水從村中間沖過(guò)，致使賈魯河改道，自此便有了河兩岸的東茅崗村和西茅崗村。如今的東茅崗村隸屬華泰街道（原皮營(yíng)鄉(xiāng)），西茅崗村則為遲營(yíng)鎮(zhèn)所轄。
據(jù)理氏后人、現(xiàn)已85歲的知名畫(huà)家理勤功先生講，家園遭黃水毀壞后，全家人輾轉(zhuǎn)沙河南逃荒8年多。返鄉(xiāng)后，原來(lái)的良田變成了一望無(wú)際的蘆葦蕩，僅能從一地主家露出地面的瞭望樓頂辨識(shí)其老宅的大致方位。被改道的賈魯河分開(kāi)的東茅崗村、西茅崗村之間無(wú)橋、無(wú)擺渡，村民來(lái)往只能涉水而過(guò)。2022年，新落成的安康大道賈魯河大橋飛架東西，蔚為壯觀，北距兩個(gè)茅崗村僅數(shù)百米。站在此橋北望，約3公里外，是兩年前建成的華泰路賈魯河大橋。這樣便利的交通，恐怕是數(shù)代鄉(xiāng)民尤其是理寒石們想都不敢想的。
西華理氏祠堂，位于東茅崗村東南隅，是2012年經(jīng)村委會(huì)同意、由廢棄多年的辦公場(chǎng)所改建而成的。祠堂坐北朝南，有堂房7間，院墻百余米，門(mén)樓高聳。西面的數(shù)間堂房，是每逢年節(jié)理氏宗親前來(lái)瞻仰拜謁或日?；顒?dòng)的場(chǎng)所。
兩株高大的松樹(shù)和銀杏樹(shù)分植院內(nèi)。門(mén)樓兩側(cè)楹聯(lián)曰：先尊創(chuàng)學(xué)田人才輩出，后裔懷奇志業(yè)績(jī)超群。門(mén)首嵌“理氏宗祠”四個(gè)大字。與村里眾多儼然屋舍和時(shí)尚別墅相比，理氏祠堂似乎小了些、土了些，但絲毫沒(méi)有減弱其在理姓后人心目中的分量。
有關(guān)理寒石的史料，1993年版《西華縣志》第二十六章“人物”部分，不論是傳記還是簡(jiǎn)介似乎未有涉及。2012年版《西華縣志》第三十二章“人物”部分未載，只在第三十一章“姓氏文化”理姓一節(jié)中，以今人的語(yǔ)氣用200多字的篇幅對(duì)理寒石作了介紹，但未標(biāo)明語(yǔ)出何處?！蛾愔莞尽贰逗幽贤ㄖ尽贰稏|林傳》都有理寒石傳，但見(jiàn)之者有限。
令人欣慰的是，時(shí)任西華縣史志辦主任鄭美琴女士主持的清乾隆《西華縣志》簡(jiǎn)譯本，于2019年得以重印。該志“忠烈”一節(jié)對(duì)理寒石作了翔實(shí)記載，也為防止后人誤傳提供了可靠依據(jù)。但是，志書(shū)的擁有者必然不多。
多年來(lái)，西華籍著名文化學(xué)者、詩(shī)人段文先生，一直致力于家鄉(xiāng)文史資料的搜集整理，著述頗豐。在他的《西華古代詩(shī)詞選釋》一書(shū)中，編入理寒石詩(shī)作近40首。在他的《華邑尋夢(mèng)校注》一書(shū)中，編入理寒石文章2篇，難能可貴。特別是他在理寒石的生平考證方面，著筆較深，也更有利于大眾接受。
本文將理寒石詳細(xì)又通俗的生平介紹放到最后，并有意多從“段氏說(shuō)”。如理寒石從人生之初至得中舉人，段文先生的考據(jù)是這樣的：理寒石（1596年~1646年），名鬯（chang音“暢”）和，字卿云，號(hào)寒石，明代西華縣城東南8里茅崗村人。初師西華名士胡然，萬(wàn)歷末補(bǔ)博士弟子員，為廩生。曾加入東林黨，被列入陳鼎撰《東林列傳》（收錄東林書(shū)院及東林學(xué)派主要人物180多人）。天啟七年（1627年）于柳步（今址坊鎮(zhèn)南流村）作《赤城解》。1629年至1631年冬，移住南陀村（今屬址坊鎮(zhèn)，民國(guó)時(shí)南陀寨北門(mén)內(nèi)尚存理寒石故居）讀書(shū)。1635年舉家遷此，1637年建宅，題額“雪廬”。常于沙河北岸的柳步及南岸的宿塞（1949年2月由西華劃歸郾城，今屬漯河市召陵區(qū)）設(shè)館授學(xué)，以兼?zhèn)鋺?yīng)科舉試。1637年至1639年10月，在召陵居住、讀書(shū)和教授私塾達(dá)3年之久。其間參加沙水同社（詩(shī)社），與諸文士相唱酬。崇禎十五年（1642年）秋季壬午科河南鄉(xiāng)試，因李自成起義軍圍困開(kāi)封而被迫取消。1643年正月，崇禎皇帝欽賜河南學(xué)子到北直隸（今河北）補(bǔ)試，理寒石中舉人。
有了舉人名號(hào)之后，性格耿介的理寒石仍無(wú)意做官，一門(mén)心思全在做學(xué)問(wèn)上。為避李自成起義之亂，他寓居輝縣蘇門(mén)山百日，結(jié)社百泉，與河北蠡縣彭之燦、容城張果中被稱(chēng)為“蘇門(mén)三賢”。1644年3月，起義軍占領(lǐng)輝縣后，理寒石回到西華。5月，清軍占領(lǐng)北京，后大舉南下，理寒石到南京避難。
自此，理寒石進(jìn)入了從政直至生命終結(jié)的關(guān)鍵階段。曾在開(kāi)封任河南參政的友人張浚元，向時(shí)任蘇淞巡撫的兄長(zhǎng)張蓬元推薦理寒石，經(jīng)南明弘光皇帝朱由崧恩準(zhǔn)，1644年7月，理寒石被授蘇州府推官，并充任監(jiān)紀(jì)官，為張蓬元所倚重。5個(gè)月后，其兼贊浙右（浙江西部）兵務(wù)，不久后，主持楚豫軍事。1645年5月，南明弘光皇帝朱由崧在蕪湖被清軍所俘。6月，唐王朱聿鍵在福建即位，改元隆武。理寒石隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)至福建，被唐王授為兵部職方司主事，不久擢升江南監(jiān)軍道（見(jiàn)清乾隆西華縣教諭李炳章撰《西華理氏學(xué)田碑記》）。1646年7月，理寒石奉旨守虔州（今江南贛州），城即將陷落時(shí)，墜城而死。河南同鄉(xiāng)韓程愈（鄢陵人）將其葬于虔州東郊。
縱觀理寒石的一生，求學(xué)求仕從軍，每一階段都隨明清更迭顛沛不寧，最后以贛州城樓一躍而告終。福也？禍也？逆也？順也？一言難盡?，F(xiàn)學(xué)界公認(rèn)的理寒石著述有《虞華集》《天經(jīng)集》（一卷）《沙水需言》（二卷）《周易吉學(xué)圖》（一卷）《五倫圖》（一卷）《赤誠(chéng)圖》等，輯有《湄園詩(shī)集》（已失），撰有《吳左升傳》《鄭烈女傳》等，另有《始祖創(chuàng)學(xué)田記》《雪廬記》《長(zhǎng)城書(shū)屋記》等大量散篇。其重孫理完璧積十年之力搜集其遺稿，輯成《理寒石先生文集》（三卷）。
寒石本姓李，后改姓理。今賈魯河兩岸東茅崗、西茅崗、理袁營(yíng)、理花園和胡新莊等村，多為理姓后人聚集地。這里風(fēng)光秀美，民風(fēng)淳正，百姓富庶，人才輩出，非得九世祖理寒石之福蔭也？！
