2023年11月03日
王錦春
2013年7月， 習(xí)近平總書記在河北平山縣西柏坡考察時強(qiáng)調(diào)：“對于我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量?！睙o數(shù)革命先烈、仁人志士，為人民解放、民族復(fù)興，拋頭顱、灑熱血，共和國不會忘記，人民不會忘記。在中國共產(chǎn)黨28年浴血奮斗的歷程中，周口紅色革命歷史輝煌悲壯。講好周口紅色故事，要敬畏周口紅色革命歷史，了解其在中國革命斗爭史、區(qū)域革命斗爭史上的重要地位、特別貢獻(xiàn)。
敬畏周口紅色革命歷史
革命戰(zhàn)爭年代，包括周口在內(nèi)的豫皖蘇邊區(qū)、水東地區(qū)，既是華北、華東的前哨，又是戰(zhàn)略出擊的跳板，戰(zhàn)略地位極為重要。1938年9月，周恩來、葉劍英指示河南省委，將工作重心移向豫東，加強(qiáng)對豫東抗日武裝的領(lǐng)導(dǎo)。9月中旬，毛澤東電示彭雪楓，盡快組織部隊(duì)，先行開展豫東敵后抗日游擊戰(zhàn)爭。1942年9月，劉少奇特別指出，水東地區(qū)是八路軍和新四軍聯(lián)絡(luò)的樞紐，是以后反攻的戰(zhàn)略基地，應(yīng)加強(qiáng)對這個地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。
1938年10月11日，彭雪楓等領(lǐng)導(dǎo)的3支抗日部隊(duì)在西華杜崗會師，正式成立新四軍游擊支隊(duì)。這支隊(duì)伍后來發(fā)展壯大為新四軍第四師，威震敵膽，戰(zhàn)功卓著。新四軍游擊支隊(duì)在淮陽竇樓與日寇激戰(zhàn)，打響了新四軍游擊支隊(duì)東進(jìn)抗日第一槍。由于獨(dú)特的戰(zhàn)略位置和中共中央的正確決策，在抗日戰(zhàn)爭中，我黨在這里先后建立了睢杞太、水東抗日根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭中，國共兩黨逐鹿中原，包括周口在內(nèi)的豫皖蘇解放區(qū)成為劉鄧大軍躍進(jìn)大別山的跳板，淮海決戰(zhàn)第二、第三階段的戰(zhàn)場。1949年2月，中國人民解放軍第十五、十六、十七、十八軍分別在周口、項(xiàng)城、沈丘、鄲城成立，這些英雄部隊(duì)打過長江，解放大西南，進(jìn)軍西藏，建功抗美援朝。
周口是革命老區(qū)，有近百個鄉(xiāng)鎮(zhèn)是革命老區(qū)根據(jù)地，有7個革命老區(qū)縣。陳毅、彭雪楓、張愛萍、張震等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里浴血奮戰(zhàn)。沈東平、馬慶華、韓達(dá)生、唐克威4任水東地委書記壯烈殉國，平均年齡不到30歲。從上世紀(jì)90年代初的統(tǒng)計(jì)數(shù)字看，周口烈士名錄有案可查的就有4309人，還有許多烈士為民族解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，我們還不知道他們的名字。
周口紅色革命歷史，是由一個個英烈人物用鮮血和生命寫就的，是由一個個輝煌和悲壯的歷史事件構(gòu)成的。這些真實(shí)的故事廣為流傳，不容置疑，是周口紅色文化的重要組成部分，也是我們?nèi)嫱七M(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興，加快周口高質(zhì)量發(fā)展的精神動力。近年來，歷史虛無主義一度抬頭。一些人調(diào)侃污蔑英雄人物、革命先烈，編造篡改黨史、國史、軍史。實(shí)際上，這些人對當(dāng)?shù)氐狞h史人物、事件，就是一知半解，甚至一無所知。對于那些虛無之詞，我們要堅(jiān)決進(jìn)行反擊， 同時，更要增強(qiáng)傳播紅色文化的責(zé)任感和緊迫感。
深入采訪挖掘更多史料
調(diào)查研究是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入采訪是講好周口紅色故事的前提。長期以來，對黨史人物、事件的宣傳，記載簡單，有的只是簡歷或梗概，遠(yuǎn)不能反映其光輝的革命歷程。幾年來，為挖掘更多的資料、素材，周口紅色記憶采訪團(tuán)隊(duì)認(rèn)真發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究好作風(fēng)，深入踐行“四力”。實(shí)地調(diào)查采訪，到英烈的家鄉(xiāng)、戰(zhàn)斗過的地方和犧牲的戰(zhàn)場，采訪英烈的后人、知情人、研究者。在采訪過程中始終保持對英烈的敬畏之心。在圖片、遺物、故地前，認(rèn)真閱讀事跡材料，向英烈致敬，先受教育，再帶著感悟采訪。
理琪是周口太康最早的中共黨員，抗戰(zhàn)時期犧牲在膠東半島，被譽(yù)為天福英雄、膠東之魂。長期以來，周口人對他的了解大多是通過威海、煙臺等地黨史部門提供的資料。2023年6月，我們來到膠東半島，沿著抗日英雄理琪戰(zhàn)斗的足跡采訪。在這里，我們看到了他剛到文登隱蔽的地方，參觀了他戰(zhàn)至最后一刻犧牲的牟平雷神廟，拜謁了安葬他靈柩的棲霞英靈山。在這里，我們聽到了他把原名游建鐸改為理琪的故事、膠東人民用最高禮遇安葬理琪的故事、他的姐姐千里尋弟的故事。
3年來，在周口日報(bào)社的大力支持下，周口紅色記憶采訪團(tuán)隊(duì)到過全市40多個鄉(xiāng)村調(diào)查采訪，并遠(yuǎn)赴湖南、廣西、江西、山東等地收集資料，調(diào)查采訪。
用心用情講好紅色故事
在當(dāng)今傳播新格局中，只有故事才會易于傳播。故事，要有人物、有細(xì)節(jié)、有沖突。紅色故事，就是人物報(bào)道，寫真、寫活，方能可親可信。人物生活化，精神細(xì)節(jié)化，才能打動讀者。周口諸多革命英烈不是沒有動人的故事，而是隱藏在大量普通的事實(shí)中，他們的英勇壯舉，相比全國知名英烈也毫不遜色。周口紅色記憶采訪團(tuán)隊(duì)正確把握新聞與黨史、材料與故事的辯證關(guān)系，翻閱參考大量周口黨史。以黨史記載為根本，從大量的英烈事跡、訪談材料中，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索。黨史中簡單的一句概述，有可能關(guān)聯(lián)著諸多沒有被收集被發(fā)現(xiàn)的人或事。通過發(fā)掘人物、事件的時代背景與故事，給讀者一個豐滿立體的人物形象，讓歷史人物走出來。從不同角度反復(fù)提問，尋找典型場景、人物，發(fā)現(xiàn)矛盾沖突情節(jié)，升華提煉成一個個經(jīng)典故事。
周口第一個中共農(nóng)村黨支部的創(chuàng)建者張仁甫長期在外奔波，孩子向媽媽提出“攢錢買爹”。李子純就義后，母親、妻子等候多年，“婆媳相望”半個世紀(jì)。身懷六甲的趙海靜犧牲后，“母盼女歸”整五年。解放戰(zhàn)爭時期，一對革命夫妻把幼子交給鄲城老區(qū)的農(nóng)民撫養(yǎng)。中華人民共和國成立后，在養(yǎng)母的帶領(lǐng)下，兒子來到開封見到親生父母，兒子大叫 “鄲城親娘” 。這些真實(shí)的故事成為動情點(diǎn)、燃爆點(diǎn)，更易于傳承英烈精神，將成為傳播周口革命英烈“信仰的力量”的有效載體。
講好紅色故事，既要身入，還要心入。紅色記憶采訪，面對的不是普通的對象，而是敢于赴湯蹈火的人，甘灑熱血寫春秋的仁人志士。敢于犧牲，不是每個人都能做到。他們投身革命，家人也付出了很大代價(jià)。每次采訪，記者都會思考一個同樣的問題——他們?yōu)榱耸裁矗咳绻钤诋?dāng)時，我們敢于那樣選擇嗎？記者懷著仰慕的心情，走近他們，走近他們的后人，認(rèn)真傾聽他們的故事。盡可能到他們戰(zhàn)斗、犧牲、安葬的地方，獻(xiàn)花鞠躬，還原當(dāng)時的情景，與他們進(jìn)行時間對話，感悟他們的堅(jiān)定信仰。
革命英烈并非天生的超凡英雄，也是有血有肉的人，也有生活的焦慮困擾。如果忽略他們的情感世界，講出來的故事就不真實(shí)。深入采訪時，記者深刻把握對故事背后的人物或事物的一種深厚感情，抓住故事中的感人畫面和細(xì)節(jié)。有許多次采訪，英烈后人打開塵封的記憶，在淚水中完成對先輩的回憶。
上下求索，不敢懈怠。幾年來，一個個紅色故事，呈現(xiàn)給讀者，是傳承紅色基因的生動實(shí)踐，更是對革命英烈的敬仰懷念。
周口不乏生動的紅色故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力。講好紅色故事，絕非寫幾篇文章就能達(dá)到目的。新時代講好紅色故事必須與時俱進(jìn)，運(yùn)用新的形式、方法、手段，如微博、微信、抖音等載體和平臺，以喜聞樂見的形式表達(dá)紅色“內(nèi)核”，提高紅色故事的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和感染力?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺發(fā)布的黨史小故事、黨史短視頻、云聽黨史等精品節(jié)目，閱讀點(diǎn)贊量很高。這樣的作品讓人眼前一亮，為我們講好周口紅色故事提供了很好的借鑒。講好紅色故事，傳承紅色文化，任重而道遠(yuǎn)。
（作者單位：周口日報(bào)社）
