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2024年01月15日
第06版:周口文化 PDF版

春游詞筆郁嵯峨

郭志剛 張恩嶺

《張伯駒詞鑒賞》

詞是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵艷麗的奇葩。它始于梁代,形成于唐代,五代十國(guó)后開始興盛,至宋代達(dá)到頂峰,元明時(shí)期衰落了300多年,在清代重新進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài)。清代詞人以納蘭性德最負(fù)盛名。到了近現(xiàn)代,由于白話文興起,古詩(shī)詞逐漸淡出歷史舞臺(tái)。但詞脈綿綿,詞韻不絕,在古詩(shī)詞的落日余暉里,天邊又出現(xiàn)了一抹艷麗的彩霞,又一詩(shī)詞大家出現(xiàn)了。他就是被紅學(xué)大家周汝昌稱為“中國(guó)詞史當(dāng)以李后主為首,而以先生為殿”的近現(xiàn)代名人張伯駒。

張伯駒先生是我國(guó)近現(xiàn)代著名的詞人、戲劇家、收藏家和書畫家。但現(xiàn)在人們提起張伯駒,津津樂(lè)道的大都還是他的人生傳奇、文壇軼事、捐獻(xiàn)佳話,認(rèn)為他一生最大的貢獻(xiàn),就是為國(guó)家護(hù)寶獻(xiàn)寶,而對(duì)于他一生詞作的藝術(shù)成就及其在中國(guó)詞壇上的價(jià)值和地位卻認(rèn)識(shí)不足。其實(shí)張伯駒一生最大的成就是他的詩(shī)詞創(chuàng)作。1985年,中華書局出版了《張伯駒詞集》,編選了張伯駒一生數(shù)千首詞作中的907首。如果從詞集中第一首的寫作時(shí)間算起,至1982年,張伯駒寫詞時(shí)間前后長(zhǎng)達(dá)55年。從第一本詞集《叢碧詞》到《春游詞》《秦游詞》《霧中詞》《無(wú)名詞》《續(xù)斷詞》,可謂篇篇錦繡,佳作迭出。除了前面周汝昌先生的高度評(píng)價(jià),對(duì)于《叢碧詞》,當(dāng)代著名詞家周篤文先生也有很高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為《叢碧詞》是“一部妙語(yǔ)如環(huán),取重當(dāng)代的力作”。國(guó)學(xué)大師馮其庸先生非常欽佩張伯駒的詞作,曾填《浣溪沙》,對(duì)張伯駒的《春游詞》給予極高的評(píng)價(jià)。

其一

才氣無(wú)雙折挫多,平生起落動(dòng)山河。至今仍教淚滂沱。

國(guó)士高風(fēng)傾萬(wàn)世,魍魎魅魑一塵過(guò)。春游詞筆郁嵯峨。

其二

讀罷春游淚滿巾,分明頑石是前身。黃金散盡只余貧。

眼里茫茫皆白地,心頭郁郁唯情醇。天荒地老一真人。

著名民主人士章伯鈞曾贊嘆:“張伯駒吟聯(lián)填詞,比我心算一加二等于三還快,我隨便出個(gè)題,他張口就來(lái),既合格律又切題,真叫絕了,這是什么?這就是文思、才思和神思?。 敝麑W(xué)者寓真先生評(píng)價(jià):“張伯駒的文化貢獻(xiàn),第一是詞學(xué),第二才是文物鑒賞。”

張伯駒詞作渾然天成,音律諧美,情韻兼勝,風(fēng)致高而不俗,氣味純而不薄,極富深邃感人的藝術(shù)魅力,有可意會(huì)不易言傳之妙。既有“憶長(zhǎng)安、春夜騁豪游,走馬擁貂裘”的豪縱與輕狂,“垂柳陰陰飛白鳥,野風(fēng)吹破一湖煙”的清麗與活潑,又有“井梧初黃,庭莎猶綠,亂蟲自訴”的蒼涼與無(wú)助,“去后寒齋案積塵,庭除依是雪如銀。小梅憔悴可憐人”的凄清與冷落??芍^一景即是一情,一情亦是一境。

張伯駒1965年前的兩部詞集《叢碧詞》《春游詞》是其早期和中期的代表作。這兩部詞集的風(fēng)格以婉約為主,間有豪放詞作。其1970年以后的四部詞集,則可全部歸入其晚期詞作。張伯駒一生詞風(fēng)的漸變,是與其遭遇及其生活環(huán)境直接有關(guān)的。青壯年時(shí)代,張伯駒生活在一個(gè)生活優(yōu)裕的書香門第,其性格行跡雖有“公子”本色,風(fēng)流倜儻,但其心性真純,一心浸淫在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承上。特別是于詞作用功甚苦,主要是學(xué)習(xí)唐宋詞風(fēng)格,有刻意仿作之跡。這一時(shí)期的詞作特色,主要體現(xiàn)在其旅游風(fēng)景詞上,例如其《臨江仙》一詞:“簾影故家池館,笛聲舊日江城。一春深院少人行。微風(fēng)花亂落,小雨草叢生。驛路千山千水,戍樓三點(diǎn)三更。繁華回憶不分明,離尊人自醉,殘燭夢(mèng)初醒?!边@首詞頗有令詞的要眇與清婉之妙,深微優(yōu)美,情調(diào)清雅,讀來(lái)仿佛是作者脫口而出,自然天成。諸如此類的詞句,在《叢碧詞》中幾乎俯拾皆是,如“魚兒三尺水,燕子一簾風(fēng)”“山光微雨外,人影落花中”等。

1957年,張伯駒被劃為右派,他的命運(yùn)發(fā)生了很大轉(zhuǎn)折。他失去了工作,生活艱難,心情抑郁,幾乎中斷了詞作生涯。1961年,張伯駒被迫隨夫人出關(guān)東北。在長(zhǎng)春他找到了可以發(fā)揮其長(zhǎng)處,也是其傾心熱愛(ài)的工作——文物收藏。就是在這雖被人冷落但又不甚苦難的生活中,張伯駒恢復(fù)了作詞的活力,且每每是觸景生情率性而出,一吐肺腑之言,一字一淚、一聲一咽,感人至深。其1961年至1965年的詞便集為《春游詞》。但《春游詞》一掃《叢碧詞》之歡快、輕靈之風(fēng),變得沉郁而哀婉了。其詞《浣溪沙》:“去后寒齋案積塵,庭除依是雪如銀。小梅憔悴可憐人。半笑半啼應(yīng)有恨,一花一蕊不成春。那堪吹笛為招魂?!弊髡咴谠~序中寫道:“出關(guān)后,家無(wú)能養(yǎng)花者。臘盡歸來(lái),盆梅只一花一蕊,憔悴堪憐,詞以慰之。”這首詞寫內(nèi)心感受縝密、凄婉,語(yǔ)言跌宕、活潑、俏皮。他在另一首詞《眼兒媚》里說(shuō):“情深千尺,憐春是我,我是誰(shuí)憐?”其情之悲苦,頗耐人尋味。所以,馮其庸先生說(shuō):“張伯老的《春游詞》,實(shí)際可說(shuō)是他的‘?dāng)嗄c集’。古人云‘詞窮而后工’,《春游詞》確實(shí)無(wú)論是思想深度、感情深度和藝術(shù)的高度,更勝于《叢碧詞》。然而這是以他的苦難、眼淚和性命磨煉出來(lái)的啊!”

1970年以后,張伯駒再次經(jīng)歷了命運(yùn)打擊,他的詞風(fēng)也隨之發(fā)生了巨大的變化。

1970年,正處在“文革”之中,張伯駒經(jīng)受批斗之后,被辭退下放農(nóng)村勞動(dòng)。其時(shí)已73歲(虛歲),因農(nóng)村不予收留,他只好流落于北京街頭,或者到西安他女兒家去,艱難度日。但就在張伯駒陷入絕境的1972年初,章士釗先生通過(guò)周恩來(lái)總理的批示,聘張伯駒為中央文史研究館館員,把張伯駒從生命的驚濤駭浪中一下子拉進(jìn)了風(fēng)平浪靜的避風(fēng)港。

張伯駒一生命運(yùn)多舛、苦樂(lè)兼?zhèn)洹K哔F過(guò),又貧寒過(guò);他榮耀過(guò),也屈辱過(guò)。由富貴到貧寒,由榮耀到屈辱,正給了他一雙洞透人生的眼睛,而他又是一個(gè)有教養(yǎng)、有文化、有才華、有氣節(jié)、心底真純之人。因此,他晚年詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變,也就是必然的了。

1970年至1972年的詞,張伯駒集為《秦游詞》。他在詞集的序言中說(shuō):“余少年從戎入秦,寶馬金鞭,雕冠劍佩,意氣何其豪橫……暮歲東出榆關(guān),追步道君、秋笳,鎩羽歸來(lái),疾病窮苦,乃更入秦依女兒以了殘年……此一生如四時(shí),飽經(jīng)風(fēng)雨陰晴之變,而心亦安之。時(shí)則重到舊游地,作小詞,亦不計(jì)工拙。蓋為殘雪剩爪,隨筆之所至,幸方家視之,勿以詞品相衡量也。”這篇小序?qū)懙煤芷?,敘述了他一生風(fēng)雨陰晴之變,也道出了他晚年作詞的心態(tài),即“不計(jì)工拙……隨筆之所至”。這“不計(jì)工拙”之詞的詞風(fēng),就是“疏放”。

“疏放”,實(shí)際上也就是陳瘦愚先生所說(shuō)的“平易”一格。當(dāng)然,“平易”有豐富的內(nèi)涵,還應(yīng)該含有“安閑——閑逸”“樂(lè)觀——樂(lè)趣”“平?!匀弧钡榷喾N意蘊(yùn)。這里所說(shuō)的“疏放”,只是“平易”風(fēng)格在張伯駒晚年詞作中更明顯的特征,也可以說(shuō)是“曠放”,也可以稱為“曠達(dá)——通達(dá)”“超然——豁達(dá)”等。

他有一首詞《渭城曲》:“肆間初見小梅姿,風(fēng)韻依然似舊時(shí)。畫圖愿買折枝寫,無(wú)奈囊空惟剩詩(shī)?!边@首小詞前還有一小序:“今冬相對(duì)無(wú)梅,見肆間有小盆梅初花,欲買囊空無(wú)錢,賦此闋?!边@首詞作于1971年,是詞人最為窮困潦倒的時(shí)候,但詞人卻不減愛(ài)梅之心,玉潔冰清的情操不變,語(yǔ)氣是幽默的、超然的,自嘲肚子里唯剩詩(shī)書而已。

寫貧寒的詩(shī)詞容易博得人們的同情,但要給讀者一種美感而不是窮酸氣或怨苦之情,卻不容易,說(shuō)窮看來(lái)也是一門藝術(shù),難的是分寸不好把握。但張伯駒把握得很好,他這首詞,含有幽默、豁達(dá)的成分,讓人讀后有一種“含淚的笑”的感覺(jué)。張伯駒寫窮愁,也寫出了他那高潔的精神氣質(zhì),其語(yǔ)氣又自然平易,平中見奇。

這一時(shí)期,張伯駒還有一首自謂“正月十一日大雪,晨起河邊踏雪誦佛”的詞《浣溪沙》:“夢(mèng)里曾于凈土行,開門起看盡光明。岸邊垂柳鶴梳翎。天地與心同一白,乾坤著我并雙清。萬(wàn)花飛散打身輕?!边@首詞氣象闊大而又純粹、干凈,有“天地與心同一白”的境界。詞人的心情是那樣輕松,風(fēng)格歡快俊爽,語(yǔ)言平易曉暢、痛快淋漓,完全是脫口而出,不見斧鑿之跡。

1973年以后,張伯駒已是中央文史研究館館員,生活安定,心情泰然。他有了足夠的時(shí)間和閑適的心情來(lái)回味自己的一生和消磨晚年的安然時(shí)光。他的詞越發(fā)真率、疏放、灑脫而又有些朦朧的意味了。他有幾首《瑞鷓鴣》,都是詠柳絮的,其中一首詠道:“泊絮門前亂一圍,輕塵細(xì)雨共霏霏。玉鉤垂箔春情懶,銀粉彈弓雪意肥。似淚還須和淚看,非花也應(yīng)當(dāng)花飛??蓱z總是隨流水,難得升天到碧微?!边@首詞既有安逸淡泊的心境,又有些微的傷感,似乎是在詠嘆自己柳絮一樣的命運(yùn)。語(yǔ)言則如流水行云,來(lái)去自如,余味綿綿。

到了晚年,張伯駒喜用《小秦王》一類語(yǔ)言整齊、短小,類似七言詩(shī)的詞牌了,這樣的《小秦王》他寫了很多,一首題為《聽泉》:“清泉汩汩凈無(wú)沙,拾取松枝自煮茶。半日浮生如入定,心閑便放太平花?!痹~人在詞后又自注:“泉在寺后小山前,流入甃池,松塔有平壇,汲水煮茶。靜坐其下,此時(shí)如入定僧,心太平矣。”這首詞充溢著盡享大自然美景、心情泰然的滿足和瀟灑,語(yǔ)言也如信口道來(lái),疏朗亦有雅意。

另一首《小秦王》則是因游紫竹園而作:“沿堤暑雨長(zhǎng)蒹葭,萬(wàn)柳垂陰水一涯。何處更尋干凈土,白蓮花里是吾家?!边@首詞自有天然勝韻,其疏放灑脫之情溢于言表,也是張伯駒詞中的逸品。

總之,張伯駒70歲以后的詞風(fēng)明顯不同于早期和中期,處處展現(xiàn)出淡然、疏放的情懷。

那么,這種疏放主要是指什么呢?其實(shí)就是說(shuō)張伯駒心胸超然、真純,不同世俗的高潔情懷。張伯駒一生,特別是晚年,始終心懷坦蕩超逸,放掉得失之心,曠達(dá)地面對(duì)各種遭遇。他的體悟是,萬(wàn)事流變,無(wú)物常衡。畢竟人生遭遇是變化無(wú)常的,也是個(gè)人無(wú)法掌握的,只有自己的心境可以由自己控制。只有以曠放的人生態(tài)度對(duì)待生活和命運(yùn)的詩(shī)詞之作,才能給人以精神的慰藉。當(dāng)然,這是一種特殊的情境,也不是人們刻意追求坎坷遭遇的結(jié)果。

張伯駒一生詞作,追求“北宋之神”與“南宋之骨”,是非常推崇婉約與“正宗”的。他前期的詞作,格律嚴(yán)謹(jǐn),婉約多麗,許多詞作被行家評(píng)價(jià)“清妙自然”“可亂六一”。他晚年的詞風(fēng)出現(xiàn)了明顯變化,雖然格律仍然嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格卻越發(fā)疏朗自然了。

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