2024年01月19日
關(guān) 陽
習(xí)近平總書記指出：“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來?！睆埐x是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者，他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無與倫比的自信是當(dāng)代中國需要的文化品格。
一、張伯駒其人
張伯駒（1898—1982），名家騏，號叢碧，別號“好好先生”“春游主人”“重瞳鄉(xiāng)人”，清光緒二十四年（1898年）正月二十二日出生于項城縣秣陵鎮(zhèn)閆樓村。他是著名的愛國民主人士、文化名家，在詩詞、書畫、戲曲、文物鑒藏等領(lǐng)域都有較高的造詣?！度嗣袢請蟆钒l(fā)表的一篇紀念張伯駒誕辰120周年的文章稱他是“百代高標，千秋叢碧”。
二、張伯駒與中國文化自信
習(xí)近平總書記指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德?！边@些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，是中華民族的文化根脈，其深沉、博大、純樸的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，構(gòu)成了中國人特有的民族氣質(zhì)。
張伯駒對詩詞、書畫、戲曲的堅守和傳承，對文物和文化遺產(chǎn)的珍視和保護，體現(xiàn)了他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在個人身上具象化的表現(xiàn)。張伯駒是一個非常值得關(guān)注和研究的文化符號，研究張伯駒的文化品格，既是對他的崇高致敬和深切緬懷，也是賡續(xù)其精神的必由之路。
（一）張伯駒對古典詩詞的堅守
張伯駒是一位一生與古典詩詞為伴的傳統(tǒng)文人，他對古典詩詞的摯愛，不因時間的推移、環(huán)境的變化而減少。張伯駒自幼深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，奇異的天賦和不懈的努力，讓他在古典詩詞方面具有極深的造詣。詩、詞、聯(lián)語的創(chuàng)作貫穿其一生，均為人稱道，尤以詞名世。他的詞多寫人生感悟和自然之景，感情細膩、自然超逸，長調(diào)哀感頑艷、婉麗凄清，小令則格高韻遠、極盡纏綿秀雋之致。張伯駒用自然之眼觀物，用自然之舌言情，實為現(xiàn)代詞家之楷模。
（二）張伯駒對書法和繪畫的執(zhí)著
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化另一個重要組成部分是書法和繪畫。張伯駒是一位很擅長書法和繪畫的雅士。他的書法早年學(xué)書蔡襄，晚年自成一體，時人稱為“鳥羽體”。他的畫常以梅蘭竹菊為題材，表現(xiàn)出一種君子之風(fēng)。張伯駒不遺余力地練習(xí)書法、精進畫藝，在書法和繪畫方面取得了卓越成就，說明他始終保持強烈的文化自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分尊重與肯定，并努力予以傳承、弘揚。
（三）張伯駒對傳統(tǒng)戲曲文化的癡迷
中國戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自唐宋以來已經(jīng)發(fā)展了幾百年，形成了獨特的藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法。張伯駒不僅是著名的京劇票友，還以其出色的京劇藝術(shù)研究著稱于世。他八歲時開始接觸京劇，在天津下天仙茶園觀看楊小樓先生主演的《金錢豹》時，便為京劇獨特的藝術(shù)魅力所折服。三十一歲正式拜京劇表演大師余叔巖為師，虛心求教的同時，張伯駒不僅熱衷于京劇藝術(shù)的發(fā)展、推廣和傳承，而且還與余叔巖研究京劇音韻學(xué)，合寫了《亂彈音韻》一書。可以說，這是中國第一部關(guān)于京劇音韻的論著。
（四）張伯駒對文物鑒賞和收藏的摯愛
在承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體中，有一類是以實物的形式歷代傳承下來的，那就是文物。
作為近代最為著名的收藏家之一,張伯駒一生醉心于古代文物,致力于收藏字畫名跡。初時為個人愛好，后以保護重要文物不外流為己任，期間，雖變賣家產(chǎn)或借貸亦不改其志。他先后購得我國存世最古法書晉代陸機《平復(fù)帖》，存世最古繪畫隋代展子虔《游春圖》等。對于斥巨資購藏并用心血保護的法書名畫，張伯駒和夫人潘素從不視為己有，而是看作全民族的文化遺產(chǎn)。自20世紀50年代起，他陸續(xù)將收藏的部分法書名畫無償捐獻給國家，表現(xiàn)了他強烈的愛國熱情和崇高的奉獻精神。
三、張伯駒文化品格的當(dāng)代傳承
習(xí)近平總書記指出：“興文化，就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！?/p>
張伯駒為一代名士，同時又是杰出的詩詞大家。國畫大師劉海粟評價說：“叢碧兄是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出了四條河流，那便是書畫鑒藏、詩詞、戲曲和書法。四種姊妹藝術(shù)互相溝通，又各具性格?？胺Q京華老名士，藝苑真學(xué)人?！?/p>
張伯駒留給我們最寶貴的精神財富，是他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著堅守，是他對文化的自信與自覺。他的一生雖歷經(jīng)磨難，但從未被苦難打倒。無論時代如何變遷，他始終堅持自己的觀點，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取真正的智慧和力量，為奮斗終生的事業(yè)找到精神坐標。這正是以張伯駒為代表的中國傳統(tǒng)文人身上最突出的精神品質(zhì)。
學(xué)習(xí)張伯駒就是要學(xué)習(xí)他的文化品格，其中最為重要就是要不斷堅定文化自信。新征程上，我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，大力傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合新的實踐和時代要求推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
（作者單位：周口師范學(xué)院）
