王澤昆
◎在《論語·第十七章·陽貨篇》中有這樣的記載,子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”在《論語·衛(wèi)靈公篇》中,孔子這樣表述:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”無論是“飽食終日,無所用心”還是“言不及義,好行小慧”都直指今天躺平的根本問題:貪圖一時的安逸,依仗一點(diǎn)小聰明,停下思考的腳步。
◎胡適曾在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中有過一段廣為流傳的發(fā)言:“朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐?!?/p>
開學(xué)已經(jīng)兩月有余,正在讀大學(xué)四年級的表妹卻怎么也不愿意去讀書了,她請假在家,看直播、追劇、學(xué)美妝技巧、打卡網(wǎng)紅店鋪,學(xué)習(xí)似乎從她的生活中消失了。舅媽很擔(dān)心,讓我勸勸她。于是,我們之間有了這樣一段對話。
“怎么不去上學(xué)?”
“哦,我躺平了。上學(xué)有什么用?卷了這么多年,畢業(yè)不過糊口而已。我想先停頓一年,以后的事情以后再說吧。”
“時間不等人,可以短暫停留,但不要忘了當(dāng)初是為什么出發(fā)。你學(xué)的專業(yè)是數(shù)學(xué),當(dāng)初選擇這個專業(yè)的時候,你想的是投身基礎(chǔ)學(xué)科,加快實現(xiàn)我國科技自立自強(qiáng)的步伐,解決‘卡脖子’技術(shù)難題。當(dāng)初的你是何等意氣風(fēng)發(fā),今天的你為何只想躺平?科技的進(jìn)步、個人的成果,能從天上掉下來嗎?”
我一番說教之后,只換來了表妹四個字的評語“老氣橫秋”,令我哭笑不得。
躺平,已經(jīng)不是一個新鮮詞。它在人們工作、學(xué)習(xí)等場景中被頻繁使用,傳遞了時下一部分年輕人的心態(tài):社會物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、時代開闔變遷中的猶疑觀望、發(fā)展再攀高峰時的畏難情緒。
躺平,還帶有情感色彩。它不僅是一種心態(tài),還傳遞一種情緒。在一部分年輕人心目中,躺平的反向是內(nèi)卷,這兩個詞意義不同,躺平能得到不少理解支持,內(nèi)卷卻帶著些嘲諷或戲謔。
時代大潮滾滾而來,今天的大好形勢,來得何等辛苦、幾多不易?全面建成小康社會,讓中華民族更加自信自立自強(qiáng),屹立于世界民族之林。在新征程上,年輕人何言一個“躺”字?
春秋時期,先賢孔子有教無類,開設(shè)杏壇,收徒三千。他經(jīng)常勸誡學(xué)生不要貪圖安逸享樂,要用心讀書,努力奮斗。在《論語·第十七章·陽貨篇》中有這樣的記載,子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”在《論語·衛(wèi)靈公篇》中,孔子這樣表述:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”
無論是“飽食終日,無所用心”還是“言不及義,好行小慧”都直指今天躺平的根本問題:貪圖一時的安逸,依仗一點(diǎn)小聰明,停下思考的腳步。而這兩個“難矣哉”也給大學(xué)問家梁啟超留下了深刻的印象,他在《敬業(yè)與樂業(yè)》中這樣說:“可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法?!?/p>
向下扎根,方能向上生長。換位思考,我能理解今天一部分年輕人對躺平的看法和態(tài)度,除了放松身心之外,也許還有一些對前途未來不可預(yù)知的恐慌。但我想說,未必每一滴汗水都能夠在當(dāng)下有所報償,但只要擁有理想和為之奮斗的勇氣,終有一天能翻山見海。
困難總是一時的,發(fā)展中的困難必然能在發(fā)展中解決。一時之間的不理解、想不通,或者疲憊難言,休息一下也許不失為一個好選擇,但不要為一時的風(fēng)景忘記了出發(fā)時的初心。正如中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)李大釗所說:“黃金時代,不在我們背后,乃在我們面前;不在過去,乃在將來?!?/p>
說了這么多,對今天的年輕人來說,也許不夠輕松,“太緊繃”了。最后,我想分享一個來自佛教的成語——功不唐捐。唐捐,就是白白丟掉的意思。功不唐捐,是指所下的功夫、付出的努力不會白費(fèi)。胡適曾在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中有過一段廣為流傳的發(fā)言,我想把這段話與我的表妹在內(nèi)的青年人共勉:“朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐?!?/p>
跬步千里,滴水汪洋。希望,也許就在下一個春天。我們一起努力,好嗎?