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2024年03月22日
第03版:社科理論 PDF版

讓職業(yè)教育有尊嚴(yán)(社會現(xiàn)象圣哲看)

張沛文

◎“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!保n愈《師說》)聽聞道理各有先后,學(xué)問技藝各有專長。

◎“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群。”(《禮記·學(xué)記》)“敬業(yè)”指對工作有高度的責(zé)任心和投入度,“樂群”指樂于與人合作共事,融洽相處。敬業(yè)樂群的含義是指一個人在生活中,不僅具備敬業(yè)精神,而且積極參與協(xié)作,與他人共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!皹I(yè)”是我們的立身之本和處世之道。

你長大了想做什么?想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、老師、警察,似乎是課堂上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這些收入穩(wěn)定、能為國家作貢獻(xiàn)、受人尊敬的職業(yè),是父母對孩子的期望。進(jìn)廠上班的輝煌留在了上世紀(jì)90年代,《新華字典》中那句“張華考上了北京大學(xué),李平進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,我在百貨公司當(dāng)售貨員,我們都有光明的前途”的例句,總被人詬病“在以前可以,在當(dāng)下不可能”。近年,隨著各行各業(yè)對學(xué)歷的要求越來越高,職業(yè)院校畢業(yè)生一直處在學(xué)歷“鄙視鏈”的下游,而沒有受到應(yīng)有的重視。

這樣的偏見,該改改了。

首先,“職業(yè)不分高低貴賤”這句話不該只是嘴上說說,每個行業(yè)、每個崗位都有存在的意義?!奥劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專攻?!保n愈《師說》)聽聞道理各有先后,學(xué)問技藝各有專長。不論是醫(yī)生、律師、工人,還是網(wǎng)紅主播、外賣小哥、快遞站長,這個時代的職業(yè)類別遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從前,分工也愈加明確,缺一環(huán)就可能導(dǎo)致某個行業(yè)的鏈條斷裂。職業(yè)教育培養(yǎng)的,是各個環(huán)節(jié)更優(yōu)秀的工作人員,他們都是推動社會發(fā)展的力量。

其次,很多人對職業(yè)教育覆蓋面的認(rèn)知,還停留在電焊工、修車師傅、廚師等傳統(tǒng)崗位,殊不知視覺藝術(shù)師、影視后期制作師、插花培訓(xùn)師、國學(xué)指導(dǎo)師這些透著“詩與遠(yuǎn)方”的職業(yè),已經(jīng)占據(jù)了職業(yè)教育的半壁江山。長于一技可以使我們的人生腳踏實(shí)地,進(jìn)可以修為心性,退可以養(yǎng)家糊口?!耙荒暌曤x經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群?!保ā抖Y記·學(xué)記》)“敬業(yè)”指對工作有高度的責(zé)任心和投入度,“樂群”指樂于與人合作共事,融洽相處。敬業(yè)樂群的含義是指一個人在生活中,不僅具備敬業(yè)精神,而且積極參與協(xié)作,與他人共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!皹I(yè)”是我們的立身之本和處世之道。

在越來越多元的社會中,將興趣與職業(yè)掛鉤,沒有想象中那么難,也沒有想象中那么苦,完全可以達(dá)到“甘美食,美其服,安其居,樂其俗”(《道德經(jīng)·第八十一章》)的境界。

梁啟超也在《敬業(yè)與樂業(yè)》里說:“凡職業(yè)都是有興趣的,只要你肯連續(xù)做下去,興趣自然會發(fā)生。為什么呢?第一,凡一件職業(yè),總有好多層累、曲折,倘能深入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為平和有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步步地奮斗前去,從刻苦中將快樂的重量增加。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比駢進(jìn),猶如賽球一般,因競勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時,把好多游思、企圖都斷絕了,省卻無量閑煩惱?!?/p>

職業(yè)教育絕不是“次等教育”,職業(yè)院校也不是“差生”的歸宿,它與高等教育一樣,是教育體系的重要組成部分。既然不能考上理想的大學(xué),更早選擇自己的興趣所在,離工作崗位近一些,未必不是一個很好的選擇。

來世一遭,做事不求其多,一件足矣。如果高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠多了,各類技能人才活躍在生產(chǎn)一線和創(chuàng)新前沿,定能成為推動高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。

2024-03-22 張沛文 1 1 周口日報 content_230640.html 1 讓職業(yè)教育有尊嚴(yán)(社會現(xiàn)象圣哲看) /enpproperty-->