2024年03月22日
張建全
京城有幾位周口籍朋友，幾次邀我回河南故地重游，我都因工作繁忙推托了。當(dāng)我從抖音上看到“第二屆周口荷花節(jié)”開(kāi)幕式文藝晚會(huì)上，有位漂亮女歌手唱起由我作詞的《荷花謠》時(shí)，感到十分欣慰和滿(mǎn)足——我算是為第二故鄉(xiāng)做了點(diǎn)事。之所以視河南為自己的第二故鄉(xiāng)，是因?yàn)樯鲜兰o(jì)八十年代初我在河南的軍營(yíng)實(shí)現(xiàn)了“由兵到官”的人生轉(zhuǎn)折。
聽(tīng)著歌手的演唱，我不由得想起了創(chuàng)作這首歌的經(jīng)歷，想起許多與荷花有關(guān)的記憶。
我在中學(xué)時(shí)期，十分偏愛(ài)兩篇課文，一是古文名篇——宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，另一篇是近代散文大家朱自清的《荷塘月色》。
從經(jīng)典詩(shī)文中不難看出，這些不同時(shí)代詠荷的文字背后都站著一位愛(ài)荷之人。我常常想，古今中外生生不息的地球人，恐怕在肚子不餓的時(shí)候，都會(huì)愛(ài)花愛(ài)樹(shù)愛(ài)草愛(ài)一切美景，不光是審美需要，這也是人類(lèi)文明發(fā)展的精神動(dòng)力之一。
在中國(guó)文化傳統(tǒng)當(dāng)中，“愛(ài)花”早已超越因“物美”而愛(ài)的層次，愛(ài)成為一種價(jià)值傾向、一種精神皈依、一種人生選擇、一種處世態(tài)度。
周敦頤以三花對(duì)比的手法，來(lái)說(shuō)菊花、牡丹與蓮的分別，也道出了他愛(ài)蓮的因由。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！碧諟Y明用他的詩(shī)句，勾畫(huà)出一位出世的隱者與世無(wú)爭(zhēng)、逍遙自在的花翁形象。周敦頤顯然不愿意這般“消極”地對(duì)待人生，他同樣對(duì)黑暗的官場(chǎng)、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)深?lèi)和唇^，但他卻以入世的態(tài)度，要“出淤泥而不染”。
可見(jiàn)，不同的花有不同的知音。
在今天中國(guó)人的家中墻壁上，要是掛牡丹圖的，常見(jiàn)旁邊有題字“花開(kāi)富貴”，這恐怕顯示了主人對(duì)榮華富貴的神往；要是掛一幅青竹圖，則可能書(shū)寫(xiě)“何須在意桌上肉，且喜陋室有青竹”，以彰顯主人對(duì)氣節(jié)與清雅的追求；還有人掛梅花圖，這表明主人可能要的是“傲骨迎風(fēng)”的精神。
我去過(guò)位于湖南的周敦頤故居參觀，也去看過(guò)北大校園被朱自清寫(xiě)的夢(mèng)幻般美妙的荷塘，還去過(guò)大江南北許多有蓮花裝點(diǎn)的菩提圣地，終于有一日，我提起筆來(lái)，寫(xiě)出自己心中的荷花：“菊花呀嬌，牡丹花好，我愛(ài)荷花品格高。古人寫(xiě)就《愛(ài)蓮說(shuō)》，而今我唱《荷花謠》?！?/p>
我視周敦頤為高山，我無(wú)法在字詞意象上超過(guò)這座高山，我只是用白話(huà)文和容易配曲的句式，來(lái)翻譯周老先生的古文：“聽(tīng)那蛙聲陣陣月亮笑，水上綠傘景色好，看那風(fēng)吹雨打任飄搖，泰然花開(kāi)花亦俏?！?/p>
我同樣沒(méi)有朱自清先生談景抒懷的才情，只好借他的意境，用歌的形式，傳揚(yáng)朱先生發(fā)現(xiàn)的那荷的美。
于是，歌曲第二段便有這樣的句子：“說(shuō)你水中芙蓉亦妖嬈，鞠躬盡瘁不驕傲，唱你出淤泥而不染，一身清白品行好?！?/p>
我是在北京“九號(hào)溫泉”的荷花池旁寫(xiě)完這首歌的，隨手發(fā)給住在附近的著名作曲家孟文豪先生。過(guò)了一段時(shí)間，我一忙，竟然把這個(gè)事忘了。
一天，我突然收到文豪發(fā)來(lái)的歌曲小樣，是他錄唱的。之前給他發(fā)過(guò)好幾首詞作，沒(méi)想到他反倒先為《荷花謠》譜了曲。
文豪是由歌手成長(zhǎng)起來(lái)的作曲家，他還有個(gè)蒙古族名字，叫阿爾斯愣。他長(zhǎng)著濃黑的頭發(fā)，陽(yáng)剛氣十足，聲音有磁性，也帶一些滄桑感，但在《荷花謠》中，他的聲音卻盡顯輕柔細(xì)膩之美。
文豪出生于江蘇常熟。也許他粗獷的外形遮掩不了一顆“江南心”，他說(shuō)過(guò)自己就是在荷塘邊長(zhǎng)大的，抑制不住對(duì)荷花的愛(ài)。我想，也許正是這種深植于心的愛(ài)，讓他用音樂(lè)家的曲調(diào)表達(dá)出了這一深情。
歌唱組合“玖月奇跡”中的王小瑋聽(tīng)了《荷花謠》小樣，十分喜歡，而文豪先生也認(rèn)可小瑋的嗓音條件，于是，女聲版《荷花謠》很快錄制完成。
我聽(tīng)了王小瑋唱的小樣，感覺(jué)效果超過(guò)了預(yù)期。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的反復(fù)打磨，終于定稿。全網(wǎng)上線(xiàn)后，好評(píng)如潮。
說(shuō)到此，我便想，周敦頤、朱自清、孟文豪、王小瑋和我，這些不同時(shí)代的男女，都可以歸類(lèi)為愛(ài)蓮人，無(wú)論是用文字、用旋律，還是用聲音，我們無(wú)一例外地表達(dá)了對(duì)荷花，以及對(duì)荷花身上彰顯出的“一身清白”的崇高品質(zhì)的熱愛(ài)與崇敬。
人們往往在夢(mèng)中能見(jiàn)平日里見(jiàn)不到的人，我期待某日在我的夢(mèng)中，周敦頤坐在我家庭院的藤椅上，朱自清站在院中的海棠樹(shù)下，孟文豪抱著他心愛(ài)的吉他邊走邊彈，王小瑋一襲白色衣裙隨風(fēng)飄動(dòng)，她彈奏著熟悉的電子琴，悠然地展開(kāi)青春而動(dòng)聽(tīng)的歌喉……院子中央水池里的荷花怒放，月光籠罩了所有人！
