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2022年09月22日
第07版:文化周口 PDF版

“文脈周口”系列歷史人物之陳完

流浪者有廉志

□黃獻(xiàn)

開欄的話

在周口這片土地上,有很多歷史人物,他們或做官、或講學(xué)、或游寓,他們的熱情、才智、德行深深化育過這片土地。時(shí)至今日,這片土地上依然流傳著他們的經(jīng)典故事。

立足今日周口版圖在歷史上的轄域,以“仁義禮智信忠孝勇節(jié)寬恕誠儉”之君子德行框架,考證與還原他們與周口的交融,描繪他們在周口地域上的道德化育場景,使今天的周口人民感悟他們的道德力量和精神滋養(yǎng),是作者創(chuàng)作“文脈周口”系列文章之初心。

創(chuàng)作過程是繁瑣的。有些人物在歷史典籍中只有只言片語,歷史文獻(xiàn)也需要資料互證,這每篇文章背后都有詳細(xì)的參考文獻(xiàn)索引,以供大家進(jìn)行查找。寫法上,作者采用的是通俗化語言,盡力以當(dāng)下較容易接受的風(fēng)格去敘述,以增加與讀者的親近感。

作為周口人,我們生于這片土地、成長于這片土地,從歷史文獻(xiàn)中看到先賢的身影,如同看到家族長輩;感悟他們的事跡,如同在他們身邊受業(yè)而得以教化;聆聽他們的言論,如同傾聽家族先輩們的淳淳叮囑,使自己的德行得以匡正;學(xué)習(xí)他們的志向追求,使自己有所崇高。

我們熱愛這片土地,熱愛為這片土地貢獻(xiàn)過精神力量的人。為此,本報(bào)即日起開設(shè)“文脈周口”專欄,讓人們從先賢身上感悟他們的道德魅力,不斷完善提高自己的道德品行,為傾力打造“道德名城,魅力周口”,為周口全面高質(zhì)量發(fā)展,貢獻(xiàn)力量。

假如讓你三天不吃飯,別人給你美味佳肴,你會(huì)接受嗎?

估計(jì)很多人都會(huì)接受,但陳仲子就不接受。

陳仲子是齊國人,在齊國姓田,史書上又稱其為田仲子,因?yàn)樗淖嫦葋碜躁悋?,所以亦稱陳仲子。

陳仲子和孟子是同時(shí)代人。

孟子在齊國做官的時(shí)候,稱其為齊國的大賢人。

巨擘。孟子當(dāng)時(shí)用的是這個(gè)詞。

陳仲子認(rèn)為兄長的俸祿為不義之財(cái),便拒絕食用兄長的食物,也拒絕居住兄長的房屋,一個(gè)人居住在於陵,三天沒飯吃,餓得耳朵失去了聽覺,眼睛也看不見了,從井沿邊摸到一個(gè)被蟲子啃掉一大半的李子,吃后耳朵恢復(fù)了聽覺,眼睛也恢復(fù)了視力。為此,齊國人都贊揚(yáng)陳仲子的廉潔精神。

陳仲子的廉潔是有著家族基因的,這需要從他的始祖陳完說起。

陳完本是陳國君主的太子黨,毫無折扣的官二代。

但是,他為什么跑到齊國了呢?

這需要提及一個(gè)人:御寇。

御寇是陳國國君陳宣公的太子。掌握朝政二十余年的陳宣公愛上了一個(gè)美人,這個(gè)美人給他生了一個(gè)兒子。

“讓咱們的寶貝兒子繼承你的君主之位吧!”美人對陳宣公說。色迷心竅的陳宣公竟然聽了美人的話,將嫡長子御寇給殺掉了。

這件事令朝野震動(dòng)。御寇的一干朋友中,陳完和他關(guān)系最好。

陳完瞬間覺得自己也難逃屠手,連夜帶著顓孫逃到齊國。

以國為姓,從此以陳姓開始生活。陳完是第一個(gè)以陳為姓氏的人。

陳完的后人為感謝齊國君主給予田地以生活,就改姓為田。

田,作為姓氏從此出現(xiàn)在華夏大地上。

陳完、田完,陳仲子、田仲子,一個(gè)人都是兩個(gè)名字。陳田一家,也由此而來。

陳完是陳宣公的侄子。

從陳桓公到陳宣公,之間隔著陳陀、陳厲公、陳莊公三人,他們之間的更替充滿了狗血?jiǎng)∏椤?/p>

當(dāng)然,陳厲公、陳莊公、陳宣公,他們是兄弟仨,繼位之糾紛,相對還平靜些。

陳桓公去世前離家出走一個(gè)多月,朝政大亂,他的弟弟陳陀趁機(jī)殺掉陳桓公的大兒子免,自立為陳國君主。

大兒子免被殺掉后,免的三個(gè)弟弟自然不甘罷休。

他的大弟弟叫躍,躍的外婆家在蔡國,蔡國看陳國如此混亂,就有意幫助躍殺掉陳陀,讓躍繼位。

關(guān)于陳陀的死亡有兩個(gè)版本。

《史記》記載的是,在躍的計(jì)謀下,蔡人用美女引誘陳陀,然后趁機(jī)殺死。另外一個(gè)版本來自于《春秋榖梁傳》,該書記載的情節(jié)是陳陀在蔡國打獵,因?yàn)楂C物與當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)生爭執(zhí),被當(dāng)?shù)乩习傩丈錃ⅰ?/p>

這兩個(gè)版本僅僅是死亡誘因不同,共同處是陳陀死在蔡國,陳陀是被蔡國人殺死的。

陳陀的死,被孔子鄙視??鬃釉凇洞呵铩分袑Α巴印弊值慕忉屖牵簻缃^。意思是說,陳陀這種人的品德會(huì)滅國。陳陀到底是哪種德性?按照現(xiàn)在的說法是下賤至極。

陳陀娶蔡女為妻,蔡女在蔡國有情人,經(jīng)?;夭虈颓槿思s會(huì),而陳陀也跟著去,一起鬼混。

置自己國家人民的生死于不顧,在異國他鄉(xiāng)下賤到無以復(fù)加的地步,他不死,天理不容。

反過來想,如果陳陀賢明治世,公子躍估計(jì)也難以有下手的機(jī)會(huì)。

躍,就是陳厲公,陳完的生父,陳宣公的親哥哥。

陳完投奔到齊國時(shí),齊國在位的是齊桓公。

齊桓公已經(jīng)在位十四年,在管仲輔助下,已經(jīng)同諸侯會(huì)盟了好幾次,霸主之形逐漸顯露。

齊桓公早就聽說過陳完的賢良,愛惜人才的他對陳完的到來是持歡迎態(tài)度的。

首次見面,齊桓公拿出了足夠的誠意,要拜陳完為卿。

這可是個(gè)大官職。

可沒想到的是,陳完死不接受。

陳完給出的理由是自己只是一個(gè)流浪漢,無德無才更無功,接受這么大的官職,等于推自己走上死路。

陳完說得對。以流浪身份獲得卿之高位,會(huì)遭到齊國大夫們的嫉妒,但齊桓公不許他拒絕,命令陳完必須接受一個(gè)官位。

沒辦法,陳完只好接受了“工正”這么一個(gè)小職位。

知人者智,自知者明。從這件事上可以看出陳完是一個(gè)懂得審時(shí)度勢,有自知之明的智者。

孟子曾說過,如果因?yàn)樯畋仨氉龉?,那就做小官。什么是小官?守城門的、打更的、為人放牧的、在倉庫當(dāng)會(huì)計(jì)的,都是小官。

陳完應(yīng)該就是這么想的。

身無分文的陳完到齊國需要生活,當(dāng)官的目的只是為了賺取生活費(fèi),所以不接受卿之職,更愿意成為工正之流。

這種淡泊名利的心態(tài),讓齊桓公刮目相看。

齊桓公經(jīng)常找陳完喝酒。

有一次,一直喝到天即將黑。齊桓公命人掌燈,陳完卻制止了?!鞍诵r(shí)之內(nèi)陪您,那是我的工作義務(wù),八小時(shí)之外的時(shí)間,對不起,恕不相陪,我該回家了?!饼R桓公驚詫不已,說:“別那么擰巴,要是換作他人,我還懶得同他喝呢!”

陳完又說:“陪君主喝酒,已經(jīng)完成了喝酒的禮儀,適可而止,不過度,這是做臣子的義;君主已經(jīng)賜酒給臣子,已經(jīng)完成禮賓的禮儀,適可而止,這是做君主的仁。”

說得齊桓公無言以對,但因此齊桓公對陳完的敬佩又增加了一分。

知止而止,是圣人之表現(xiàn)。孟子曾經(jīng)夸贊孔子知止而止。

知止而止能練就一顆淡然之心。

陳仲子不食不義之食,不居不義之屋,恪守廉潔之操守,應(yīng)該源自于此。

陳完在齊國廣受贊譽(yù)。

這么牛氣的人,出生時(shí)自然會(huì)有征兆。

在典籍中關(guān)于陳完記載有兩次占卜事例,這兩次事例,成為后人研究《周易》的重要參考資料。

陳完年幼時(shí),周天子的太史官來到陳國,陳完的父親陳厲公曾邀請?zhí)饭贋殛愅晁懔艘回浴?/p>

占卜占的卦象是觀卦。變爻在六四,觀卦爻變成否卦,對應(yīng)的爻辭是:觀國之光,利用賓于王。

不懂《周易》的人,是看不懂這句話的,只需要知道太史官給陳完占卜的結(jié)果是這小子將來要跑到齊國去。

陳完后來果真跑到了齊國。

太史官算卦之準(zhǔn),幾千年來一直受到后人仰慕。

其實(shí),更準(zhǔn)的是懿氏的占卜。齊國大夫懿氏想將女兒許配給陳完,就讓妻子也占卜了一卦。

卜的卦辭很押韻,總共四句:

鳳凰于飛,和鳴鏘鏘;

有媯之后,將育于姜;

五世其昌,并于正卿;

八世之后,莫之與京。

這是什么意思呢?意思是這個(gè)婚姻非常順利,陳完這個(gè)家族將來要弄大事,他的五代玄孫將成為大臣之首,他的八代玄孫將成為國家的掌舵人。

事實(shí)證明果真如此。陳完的后人田常取代齊國君主自立為君,歷史上稱之為“田氏代齊”。

試想一下,現(xiàn)在若是有人算卦算這么準(zhǔn),那算一卦得收多少錢?

從田氏代齊可以看出陳完后繼有賢良。

能夠成為君主的,沒有一個(gè)是笨鳥。

從陳仲子的廉潔之風(fēng)可以看出陳完家族的家風(fēng)有所傳承。

子貢曾經(jīng)問孔子:“老師,貧窮時(shí)不諂媚,富裕時(shí)不驕傲,你覺得這種操守如何?”

孔子回答說:“還可以,但不如貧窮時(shí)固貧守道,富裕時(shí)愛好禮儀。”

陳完在困頓之時(shí)不貪名利之利益,能夠守住自己的淡泊之心,實(shí)為君子之操守。

窮困時(shí)尚能不失氣節(jié),這樣的人,給予再多的贊美都不為過。

參考文獻(xiàn):

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5.《史記(評注本)》,岳麓書社,韓兆琦評注,2012年10月第一版,2016年6月第14次印刷,P535、P734。

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7.《先秦諸子系年》,錢穆著,商務(wù)印書館,2001年8月第一版,2015年10月第15次印刷,P43、P53。

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