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2024年01月25日
第A06版:文化周口·書香 PDF版

智慧的彼岸

——老子《道德經(jīng)》解讀

◇張君民

第四十四章

【原文】

名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。可鯋郾卮筚M,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

【譯文】

名譽和生命相比,哪一個更值得珍惜?生命和財物相比,哪一個更貴重?得到和失去相比,哪一個更有害?過分地愛名利,必定要付出更多的代價,過于積斂財富,必定會招致更為慘重的損失。所以,知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會遇見危險,這樣才可以保持長久的平安。

【解讀】

本章開篇,老子連用三個問句,讓人們在名譽與生命、財富與生命、得到與失去之間做出選擇。答案是顯而易見的,生命只有一次,是最珍貴的,聰明的人不會選擇前者而放棄后者。這個道理人人都懂,但是由于人們的私心和貪欲,每每在關鍵時刻迷失了心智、混淆了視聽,做出錯誤的選擇。

《猩猩嗜酒》是明代文學家劉元卿的一篇寓言,講的是獵人如何利用猩猩嗜酒的毛病、設下陷阱捉住猩猩的故事。猩猩喜歡喝酒。山腳下的人,在道路旁擺下裝滿甜酒的酒壺,旁邊放著大大小小的酒杯,還做了許多草鞋,勾連編綴起來。

猩猩一看,就知道這些是引誘自己上當?shù)?,它們連設這些圈套的人的姓名,以及他們的父母祖先都知道,便一一指名罵起來。罵完以后,有的猩猩就對同伴說:“為什么不去稍微嘗一點酒呢?不過要小心,千萬不要多喝!”于是它們就拿起小杯來喝,一邊喝還一邊罵,喝完把酒杯扔掉。喝完小杯里的酒,感覺不過癮,它們又拿起比較大的酒杯來喝,喝得嘴唇邊甜蜜蜜的,“不勝其唇吻之甘”。后來它們再也克制不住,干脆拿起最大的酒杯,大喝起來,壓根兒忘了還有陷阱等著它們。

它們喝醉了以后,便在一起嬉笑玩耍,還把草鞋拿來穿上。這個時候,山腳下的人就跑出來追捕它們。猩猩們穿著草鞋,相互踩踏,一個個都被人捉住了。

猩猩算是很聰明的了,仍免不了被捉,這不就是貪心造成的嗎?

人都有欲望和追求,這是我們?nèi)祟愇拿鞯靡园l(fā)展的動力。但如何把握滿足欲望和追求的“度”、適可而止,卻是人類生存的智慧。過度貪圖名利,必然耗費大量的精力,付出很大的代價;過度追求對財物的占有,必然會扭曲自己的人格和靈魂。所以老子提出“知足不辱,知止不殆”,這是他對為人處世的精辟見解和高度概括。

春秋時期,楚國令尹孫叔敖是為官清正廉潔的典范。其任職期間,三上三下,升遷和恢復職位時從不沾沾自喜,失去權勢時也不悔恨嘆息。作為令尹,權力在一人之下、萬人之上,但他輕車簡從,吃穿簡樸,妻兒不衣帛,連馬都不食粟。楚莊王二十年前后(約公元前 594 年),孫叔敖患病去世。作為令尹,竟窮得家徒四壁,連棺木也未準備。

孫叔敖臨死的時候告誡他的兒子:“大王多次要賜給我土地,我都沒有接受。如果我死了,大王會賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的。楚國和越國之間有個寢丘,土地貧瘠。能夠長久占有的封地,恐怕只有這一塊了?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請求楚王賜自己寢丘。楚王知道這是一塊人所厭惡的貧瘠土地,王公貴族都不屑一顧,很不理解,但由于孫叔敖的兒子一再堅持,只得答應。后來楚國幾代戰(zhàn)亂,好的封地頻頻易主,只有寢丘無人問津。孫叔敖的先見之明,使得其后代子孫能安然度日。

(未完待續(xù))

2024-01-25 ——老子《道德經(jīng)》解讀 2 2 周口晚報 content_225252.html 1 智慧的彼岸 /enpproperty-->