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2024年03月28日
第06版:文化周口·書畫 PDF版

一瓢居書話 (感悟書法)

張華中

(接上期)

一九〇

太傅之古,逸少之遒,大令之逸,魯公之雄,信本之峻,誠懸之工,子瞻之曠,山谷之放,子昂之麗,青藤之狂,覺斯之豪,板橋之狷,冬心之冷……皆因其雅量高致、超相入理使然。他們或乘舟訪古,或載筆討今,以“寫其形必傳其神,傳其神必寫其心”(陳郁《藏一話腴》)來維系著幾千年來筆墨藝術的獨立及尊嚴。

然而當下總有某些人不記初衷,異想天開。他們或流于狂肆,荒率縱意;或小禪自縛,狃于世習;或覬慕前賢,卻棄古質(zhì);或嘔雪十斗,貪巨求繁,最終空著縑緗,道衰身謝。費了力氣,負了時光,失了尊嚴,丟了精神。“然中材之士,鮮能知此而自振拔者矣?!保ㄍ鯂S《人間詞話》)望時人莫傷歲月,留痕有香。

一九一

一個“健”字,以合乎中國傳統(tǒng)文化中的陽剛之美而成為一種審美樣式?!吨芤住での难浴吩唬骸按笤涨?!剛健中正,純粹精也?!薄吨芤住では筠o》說:“天行健,君子以自強不息。”其用于詩,則稱為“勁健”。司空圖在《二十四詩品·勁健》中有“飲真茹強,蓄素守中。喻彼行健,是謂存雄”之說。皎然《詩式》亦曰:“體裁勁健曰力?!逼溆糜跁ǎ灿小皠沤 敝u。梁瓛《承晉齋積聞錄》說:“虞世南《東廟堂》《西廟堂》皆翻拓,而《東廟堂》腴潤,《西廟堂》勁健。”“唐人勁健,書如烈士拔劍,雄視一世?!庇菔滥稀豆P髓論》說:“(王羲之)每作點畫,皆懸管掉之,令其鋒開,自然勁健矣?!惫省皠沤 弊鳛橐环N藝術風格備受書家推崇。

勁者,力也,有用力、鼓力、發(fā)力之意;而“健,伉也”(《說文》)有強健、矯健、剛健之蘊。勁以達健,健以挾勁。二者有同有異,表里互襯。

竊以為,勁健之于書法,弗如“遒健”更為達意?!板佟闭撸骸胺侵眲叛啥选!保▌⑽踺d《游藝約言》)而用力、鼓力、發(fā)力皆為直勁也,含蓄不夠,直力有余,不若“遒”字貼切。既然“非直勁”,肯定要飽飲真元之氣,容納強盛之力,以便“蓄素守中”,行健存雄。純真無欲謂“素”,保持內(nèi)心虛無清靜謂“守中”。若達其“遒健”,此為必然之途徑。否則,其“勁”之出焉皆蠻力,不能抵達“健”之彼岸?!皠拧迸c“遒”自此有分矣。

(未完待續(xù))

2024-03-28 張華中 2 2 周口晚報 content_231033.html 1 一瓢居書話 (感悟書法) /enpproperty-->